ဆရာမွတ္စု (၂)

ေသကံမေရာက္ သက္မေပ်ာက္
(၁)
မနက္ခရီးထြက္ရမည္ျဖစ္သျဖင့္ နံနက္ ၃ နာရီေလာက္ ကတည္းကႏိုးေနသည္။ တပည့္ေက်ာ္ ၀င္းထိန္က လံုျခည္ေလးၿခံဳၿပီး ေကြးေနသည္။
“ေဟ့ေကာင္ ၀င္းထိန္.. ထေတာ့။ ၄ နာရီေလာက္မွာ ဒီကထြက္မွ ေတာ္႐ံုက်မွာ”
တပည့္ေက်ာ္က မထခ်င္ ထခ်င္ႏွင့္ မ်က္စိေတြပြတ္ၿပီး ေၾကာင္ေတာင္ေတာင္ လုပ္ေနသျဖင့္၊ ေခါင္းကို ေဒါက္ခနဲ ေခါက္လိုက္မွ ျပဴးျပဴးျပာျပာထကာ အိမ္ေနာက္သို႔ ၀င္သြားသည္။
ထိုစဥ္ ကၽြန္ေတာ့္ မိခင္ႀကီးက
“လူေလး ထမင္းစားသြားလို႔ရၿပီ။ အားလံုးက်က္ေနၿပီ” ဟုေျပာလိုက္သည္။ အေမ ဘယ္အခ်ိန္က ထမင္း ဟင္းေတြ ထခ်က္ထားမွန္းမသိ။
၀င္းထိန္ႏွင့္ ကၽြန္ေတာ္ အေမခ်က္ေပးထားသည့္ ထမင္းႏွင့္ ငါးေျခာက္ဟင္းကို အ၀စားၿပီး အိမ္မွထြက္ခဲ့ၾက သည္။ ကားဂိတ္ေရာက္ေတာ့ နံနက္ ၄ နာရီအတိ။
အေစာဆံုး ဂိတ္ကားက မထြက္ေသး။ ခရီးသည္ေတြကို ေစာင့္တင္ေနသည္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔လည္း ကားေပၚတြင္ ခ်မ္းခ်မ္းႏွင့္ ေကြးေနၾကသည္။
ပဲခူးမွ ေနာက္ထပ္ ၁၀ မိုင္၊ ဘုရားႀကီးကို ဤကားျဖင့္ လိုက္ရမည္။ ဘုရားႀကီးရြာေရာက္လွ်င္ ေနာက္ထပ္ ေဘာနတ္ႀကီးရြာသို႔ ျမင္းလည္းျဖင့္ ၇ မိုင္ခန္႔ ခရီးဆက္ရမည္။ ေဘာနတ္ႀကီးမွ စတင္ကာ ကုန္းေၾကာင္းခရီး ပဲခူး႐ိုးမအနီးသို႔ မိုင္ ၃၀ ခန္႔ ေျခလွ်င္ ခ်ီတက္ၾကရမည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ေနမပူမီ ခရီး သံုးပံုတစ္ပံုခန္႔က်ဳိးရန္ ကၽြန္ေတာ္ စိတ္ေလာေနျခင္းျဖစ္သည္။
ကားက ခရီးသည္ေစာင့္ေနသည္မွာ အေတာ္ေလးၾကာသြားသည္။ ဘုရားႀကီးေရာက္ေတာ့ ေရာင္နီေလးေတြ လုေနၿပီ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ျမင္းလွည္းဂိတ္သို႔ေရာက္ေသာ္ ျမင္းလွည္းေပၚတြင္ လူ ၇ ေယာက္ခန္႔ရွိေနၿပီ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔တက္လိုက္ေတာ့ ၉ ေယာက္၊ ျမင္းလွည္းသမားႏွင့္ ၁၀ ေယာက္၊ ေနာက္ထပ္ ၂ ေယာက္ထပ္တင္ ဦးမည္ဆိုကာ ဆက္ေစာင့္သည္။ မၾကာမီ အမ်ဳိးသမီး ၂ ဦးထပ္ေရာက္လာသျဖင့္ ျမင္းပိန္ေလးသည္ လူ ၁၂ ေယာက္ကို ေျခကန္႐ုန္းရင္း ခရီးဆက္ခဲ့သည္။ မိုးလင္းစျပဳၿပီ။
ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေဘာနတ္ႀကီးရြာေရာက္ေတာ့ ေရွ႕ခရီးဆက္ရန္ အေဖာ္ရွာသည္။ ေစာေနေသးသျဖင့္ ေတာလမ္း ခရီးကို အေဖာ္မရွိ။ ကၽြန္ေတာ္က ဤေဒသကို မကၽြမ္း။ သို႔ျဖစ္ရာ ပဲခူးသို႔ လစာဆင္းထုတ္တိုင္း ခရီးလမ္းကၽြမ္း က်င္သည့္ တပည့္တစ္ဦးဦးကို ေခၚလာတတ္သည္။
(၂)
ကၽြန္ေတာ္ အမႈထမ္းသည့္ ရြာသည္ ေဇာင္းတူရြာႀကီးျဖစ္သည္။ ေဇာင္းတူရြာဟုဆိုေသာ္လည္း အမွန္မွာ ေဇာင္းတူႏွင့္ မက်ည္းခံု ရြာႀကီးႏွစ္ရြာကို ေပါင္းထားျခင္းျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ ေဇာင္းတူတိုက္နယ္ဆိုသည့္ အမည္သာတြင္ၿပီး ေဇာင္းတူရြာျဖစ္သြားရသည္။
ကၽြန္ေတာ္က ေဇာင္းတူရြာသို႔ အလယ္တန္းျပဆရာတာ၀န္ျဖင့္ ေရာက္လာျခင္းျဖစ္သည္။ ေက်ာင္းသည္ တြဲဘက္အထက္တန္းေက်ာင္းျဖစ္သျဖင့္ ၁၀ တန္းအထိရွိသည္။ ေက်းရြာေထာက္ပံ့မႈျဖင့္ ၁၀ တန္းအထိ ဖြင့္လွစ္ႏိုင္ျခင္းျဖစ္သည္။
ကၽြန္ေတာ္ေဇာင္းတူေက်ာင္းသို႔ ေရာက္ခ်ိန္တြင္ ေက်ာင္းအုပ္မရွိ။ ပဲခူးႏွင့္ေ၀းၿပီး ငွက္ဖ်ားေပါသည္ဆိုေသာ ေခ်ာင္းဖ်ားေက်ာင္းသို႔ ေက်ာင္းအုပ္မ်ား သိပ္မလာခ်င္။ ေက်ာင္းအုပ္ေတြ ေရာက္သည္ဆိုလွ်င္လည္း အမည္ခံ သာေရာက္ၿပီး အမ်ဳိးမ်ဳိး ရာထူးေတြတိုးကာ ေျပာင္းေရႊ႕သြားၾကသည္။ ထိုေက်ာင္းတြင္ ၿမိဳ႕မွေရာက္လာေသာ ကၽြန္ေတာ့္ကို တာ၀န္ခံေက်ာင္းအုပ္ရာထူး ၿမိဳ႕နယ္ပညာေရးမွဴး႐ံုးက သတ္မွတ္လိုက္သျဖင့္ အလိုလို ဆရာႀကီး ျဖစ္သြားရေတာ့သည္။
ဆရာႀကီးျဖစ္ရသျဖင့္ ပိုၿပီး ပင္ပန္းဆင္းရဲသည္။ မိုင္ ၅၀ ခန္႔ကို တစ္လ ႏွစ္ႀကိမ္ေလာက္ ပဲခူးသို႔ ဆင္းရသည္။ လ၀က္ဆိုလွ်င္ လစာဘီလ္တင္၊ အစည္းအေ၀းတက္ရသည္။ လကုန္လွ်င္ လစာထုတ္ရသည္။
မိုးတြင္းဆိုလွ်င္ ပဲ့ေထာင္ျဖင့္ ပဲခူးျမစ္အတုိင္း ဆန္တက္ရသည္။ မနက္ ပဲခူးမွ ၄ နာရီခန္႔ ပဲ့ေထာင္စီးလွ်င္ ညမိုးခ်ဳပ္မွ ေဇာင္းတူသို႔ေရာက္သည္။ တစ္ေနကုန္ ဆူညံသည့္စက္သံကို နားေထာင္ရင္း အိပ္လိုက္၊ စာဖတ္ လိုက္ျဖင့္ ခရီးသြားရသည္မွာ ၿငီးေငြ႕စရာေကာင္းေသာ္လည္း လူသိပ္မပင္ပန္းေပ။
ယခုလို ေလွမေပါက္၊ ကားမေရာက္ခ်ိန္တြင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ လမ္းေလွ်ာက္ၾကရသည္။ ဒီဇင္ဘာလေလာက္တြင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ကုန္းေၾကာင္းတလွည့္၊ ေျခလွ်င္တစ္နည္းျဖင့္ ခရီးသြားၾကရသည္။
(၃)
ကၽြန္ေတာ္ႏွင့္ တပည့္ေက်ာ္ ၀င္းထိန္တို႔ တစ္ေတာ၀င္ တစ္ေတာင္တက္ ခရီးဆက္ခဲ့ၾကသည္။ ကၽြန္ေတာ့္တြင္ ေက်ာပိုးအိတ္တစ္လံုး၊ ၀င္းထိန္း ေက်ာပိုးအိတ္တစ္လံုးႏွင့္ လံုျခည္တိုတို၀တ္ကာ ခရီးဆက္လာၾကသည္။
ေဇာင္းတူခရီးလမ္းက ပဲခူးျမစ္ႀကီးကို ပတ္ၿပီး၊ ေတာထဲ၀င္လိုက္၊ ေခ်ာင္းထဲဆင္းလိုက္၊ ရြာကိုျဖတ္လိုက္ႏွင့္ ခရီးၾကမ္းျဖစ္သည္။
ပခံုးထက္မွ ေက်ာပိုးအိတ္ကလည္း ေလးသည္ထက္ ေလးလာသည္။ အေမထည့္ေပးလိုက္သည့္ ငါးေျခာက္ ဘူးမ်ား၊ စာအုပ္မ်ားက ၾကာလာေသာအခါ ေျခေထာက္မ်ားကို တုန္႔ဆြဲထားသလိုပင္။ ၀င္းထိန္၏ ေက်ာပိုးအိတ္ ထဲမွာေတာ့ ႐ံုးမွေပးလိုက္သည္ ႐ံုးသံုးပစၥည္းမ်ား၊ ဆရာ ဆရာမမ်ားမွာလိုက္သည့္ ပစၥည္းေတြႏွင့္ ျပည့္ေန သည္။ တစ္လတစ္ခါ ဆရာ ဆရာမတို႔ မွာလိုက္သည့္ တိုလီမိုလီေတြကလည္း အက်ဳိးေဆာင္ရသည္မွာ တပည့္ေက်ာ္ ခါးကိုင္းေနၿပီျဖစ္သည္။
ကၽြန္ေတာ္တို႔ ထန္းေတာႀကီး ရြာမွအထြက္တြင္ ေျခကုန္လက္ပမ္းက်ေနသည္။
“၀င္းထိန္ ခဏေလာက္ နားရေအာင္ကြာ” ဟုကၽြန္ေတာ္က ေျပာလိုက္သည္။
ကၽြန္ေတာ္တို႔ေရာက္ေနသည့္ ေနရာမွာ ၀ါးေတာေလးတစ္ခုအတြင္းျဖစ္သည္။ ၀ါးရြက္ေတြ ေႂကြထားသည္မွာ ေမြ႔ယာလိုျဖစ္ေနသည္။ ကၽြန္ေတာ့္ စကားမဆံုးမီ တပည့္ေက်ာ္က ၀ါးရြက္ေတြေပၚလွဲခ်လိုက္သည္။ ကၽြန္ေတာ္ ကေတာ့ ကမူေလးတစ္ခုကိုမွီရင္း ထိုင္ခ်လိုက္သည္။ ေက်ာပိုးအိတ္ကို မျဖဳတ္ဘဲ မ်က္စိကိုမွိတ္ၿပီး နားလိုက္ ျခင္းျဖစ္သည္။
ကၽြန္ေတာ့္စိတ္ထဲတြင္ မ်က္စိတစ္မွိတ္ေလာက္ထင္လိုက္သည္။
ေျဖာ..ေျဖာ..ေျဖာ ဟု အသံၾကားလိုက္ရသျဖင့္ လန္႔ႏိုးသြားသည္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ႏွင့္ မနီးမေ၀းတြင္ ေခ်တစ္ ေကာင္က ကၽြန္ေတာ္တို႔ကို စူးစမ္းသေယာင္ၾကည့္ေနသည္။
“ေဟ့ေကာင္ .. ၀င္းထိန္ … ထ..ထ..”
ကၽြန္ေတာ္က ၀င္းထိန္ကို လႈပ္ႏႈိးလိုက္သည္။ သည္ေတာ့မွ သူလည္း ျပဴၿပဲထသည္။
“ဟာ ဘယ္အခ်ိန္ေတာင္ရွိသြားၿပီလဲ။ ေနေတာင္ေစာင္းေနၿပီ”
နာရီကိုၾကည့္လိုက္ရာ ၅ နာရီထိုးေတာ့မည္။ ခဏေလးဆိုၿပီး ေမွးလိုက္သည္မွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ၂ နာရီခန္႔ ထိုင္လွ်က္ အိပ္ေပ်ာ္သြားျခင္းျဖစ္သည္။ မနက္ကလည္း အေစာႀကီးထ၊ ညကလည္း အေမႏွင့္ စကားေျပာ သျဖင့္ အေတာ္ႏွင့္ အိပ္မရ၊ ခရီးကလည္းပန္းသျဖင့္ အိပ္ေပ်ာ္သြားျခင္းျဖစ္သည္။
“ေဟ့ေကာင္ မိုးခ်ဳပ္ေတာ့မယ္။ ခရီးဆက္လို႔ျဖစ္ပါမလား”
“ျဖစ္ပါတယ္ ဆရာရဲ႕။ မေမွာင္ခင္ တမာပင္ရြာကို ေရာက္မွာပါ။ ဟိုဘက္ဆိုရင္ နီးသြားၿပီပဲ။ ကၽြန္ေတာ့္မွာ ဓာတ္မီးပါပါတယ္ဆရာရဲ႕။ ဒီလမ္းေတြက ကၽြန္ေတာ္ ကၽြမ္းၿပီသားပါ”
ကၽြန္ေတာ္တို႔ တမာပင္ရြာမွ အထြက္တြင္ ေမွာင္စျပဳေနၿပီျဖစ္သည္။
တမာပင္ရြာၿပီးလွ်င္ ေခ်ာင္းကိုျဖတ္သည္ႏွင့္ ဇီးေတာရြာသို႔ေရာက္မည္ကို သိၿပီးျဖစ္သည္။ တမာပင္ရြာမွ အထြက္ သုသာန္အနီးသို႔အေရာက္တြင္ ဘာမွန္းမသိ။ ေအးစိမ့္သလိုျဖစ္သြားၿပီး ၾကက္သီးေတြထသြားသည္။  တမာပင္အထြက္တြင္ လမ္းသံုးသြယ္ရွိသည္။ တစ္လမ္းကလွည္းလမ္း၊ တစ္လမ္းက လူသြားလမ္း၊ တစ္လမ္းက စြတ္လမ္းေခၚ လွည္းျဖင့္ သစ္လံုးဆြဲလမ္းျဖစ္သည္။
ကၽြန္ေတာ္တို႔ စြတ္လမ္းအတိုင္းသြားလွ်င္ ေခ်ာင္းထဲေရာက္ေသာ္လည္း ထိုေနရာက ေရနက္သျဖင့္ ဇီးေတာ ဘက္ကမ္းသို႔ ျဖတ္လို႔မရ။ ေတာင္ေၾကာကိုပတ္ၿပီး ေရတိမ္သည့္ ေသာင္စပ္အထိ လမ္းေလွ်ာက္ရလိမ့္မည္။ ထိုခရီးက ကုန္းတက္ ကုန္းဆင္းမ်ားသျဖင့္ ခရီးမတြင္ခ်င္။
“၀င္းထိန္ … အလယ္လမ္းက သြားရမွာမဟုတ္လား”
“မဟုတ္ဘူးဆရာ လွည္းလမ္းအတိုင္းသြားၿပီး ေတာင္ေပၚျပန္တက္ရင္ ပိုနီးတယ္”
ကၽြန္ေတာ္က လမ္းမကၽြမ္းသျဖင့္ သူ႔ေနာက္မွ လိုက္သာလိုက္ခဲ့ရေသာ္လည္း စိတ္ကေတာ့ ထင့္ေနသည္။
ေမွာင္လာၿပီျဖစ္သျဖင့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေက်ာပိုးအိတ္ထဲမွ လက္ႏွိပ္ဓာတ္မီးေတြ ထုတ္လိုက္ၾကသည္။ ပံုမွန္အတိုင္း သြားၿပီး လမ္းတြင္ အိပ္မေပ်ာ္ဘူးဆိုလွ်င္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေဇာင္းတူအနီး ၀က္စုေလာက္ေတာ့ ေရာက္မည္ဟု ေတြးလိုက္မိသည္။
“ဟဲ့ ၀င္းထိန္ မင္း ေတာင္ေၾကာေပၚကို မေရာက္ေသးဘူးလား။ ၾကာလွၿပီ။ ဒီေလာက္သြားရင္ ေခ်ာင္းစပ္ကို ေရာက္လုၿပီေနာ္”
“ေရာက္ေတာ့ မွာပါဆရာရဲ႕”
သူကေျပာေျပာဆိုဆိုႏွင့္ ေရွ႕ဆက္သြားသည္။ ေျခလွ်င္လမ္းေတြကေပ်ာက္သြားသည္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ကမူ၊ ကန္သင္းေတြကို ျဖတ္ေလွ်ာက္ေနရသည္။
“၀င္းထိန္ မဟုတ္ဘူးနဲ႔တူတယ္။ မင္းဟာက ေတာထဲကို ေရာက္လာသလိုပဲ”
ခါတိုင္း နာရီ၀က္ေလာက္ ေလွ်ာက္လိုက္လွ်င္ ေခ်ာင္းကမ္းပါးသို႔ ေရာက္လာတတ္သည္။ ယခု ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေလွ်ာက္ေနသည္မွာ တစ္နာရီေက်ာ္ေက်ာ္ေလာက္ရွိေနၿပီ ဘာမွ်မေတြ႔ရေသး။ လမ္းလည္းေပ်ာက္ေနၿပီ။
(၄)
လမ္းမွားလာတာကေတာ့ ေသခ်ာသေလာက္ျဖစ္သည္။ ကၽြန္ေတာ္ ေရွ႕ဆက္ေလွ်ာက္ရမည္ေလာ၊ ေနာက္ျပန္လွည့္ရမည္ေလာ စဥ္းစားၿပီး ဆက္ေလွ်ာက္ေနသည္။
“ဆရာ ဟိုးမွာ မီးေရာင္ေတြ႔တယ္”
ဟုတ္သည္။ မီးအလင္းေရာင္ေတြ လွ်ံထြက္ေနသည္ကို ကြင္းစပ္တစ္ေနရာတြင္ ျမင္လိုက္ရသည္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ လယ္တစ္ကြက္ေက်ာ္ေလာက္ ေလွ်ာက္လိုက္ခ်ိန္တြင္ ကုန္းကမူေလးထိပ္တြင္ ဓာတ္မီးေရာင္ေတြ ထိန္ထိန္ လင္းေနသည္။ ေအာက္လင္းဓာတ္မီးေတြကုိ ထိန္ေနေအာင္ ထြန္းထားသည္။ ဆိုင္းသံဗံုသံေတြလည္း ၾကားေနရသည္။ လူသံေတြလည္း သဲ့သဲ့ၾကားရသည္။
“ဆရာ ပြဲနဲ႔တူတယ္”
ကၽြန္ေတာ္ စဥ္းစားရသည္။ ဤေနရာ၀န္းက်င္တြင္ ရြာႀကီးဟူ၍မရွိ။ ထင္းခုတ္၊ မီးေသြးဖုတ္ စခန္းေတြေလာက္ သာရွိတတ္သည္။ ဤသို႔ေသာေနရာမ်ဳိးတြင္ ပြဲရွိသည္ဆိုျခင္းက ထူးဆန္းေနသည္။
၀င္းထိန္က ေရွ႕ဆက္တိုးရန္ ျပင္ေနသည္။ ကေလးပီပီ ပြဲကိုခံုမင္သျဖင့္ ပြဲသို႔သြားရန္ အူျမဴးေနသည္။ ကၽြန္ေတာ္က သူ႔ေၾကာပိုးအိပ္ကို လွမ္းဆြဲလိုက္ၿပီး လယ္ကြင္းစပ္ရွိ ေတာအုပ္ထဲ၀င္လိုက္သည္။
ေတာအုပ္ထဲမွ ေတာင္ေၾကာကို ပတ္ၾကည့္လိုက္ရာ လူေတြက ၀တ္ေကာင္းစားလွေတြ ၀တ္ထားသည္။ သို႔ေသာ္ ကၽြန္ေတာ့္အျမင္မွာ ထိုအ၀တ္အစားေတြက ေခတ္တစ္ေခတ္ကို ကိုယ္စားျပဳေနသလိုပင္။ ယခု ေခတ္လူေတြ ၀တ္စားတတ္သည့္ အ၀တ္အစားမ်ဳိးမဟုတ္။ ေနာက္ၿပီး ေအာက္လင္းမီးေတြ ဒီေလာက္မ်ားမ်ား ဤေဒသတြင္ မရွိႏိုင္ေပ။ ကၽြန္ေတာ္ ၾကက္သီးေတြထသြားသည္။ ၀င္းထိန္ကိုလည္း
“ေဟ့ေကာင္ အဲဒီဘက္ကို မၾကည့္နဲ႔။ ေနာက္ျပန္လွည့္။ လံုး၀ လွည့္မၾကည့္နဲ႔။ ဘယ္သူေခၚေခၚ လွည့္မၾကည့္နဲ႔” ဟုေျပာကာ သူ႔ကိုအတင္းဆြဲေခၚလာၿပီး ေနာက္ေၾကာင္းျပန္လွည့္ခဲ့ရသည္။
ဤေနရာသည္ က်ိန္းေသ ၾကပ္ကုန္းျဖစ္ရမည္ဟု ကၽြန္ေတာ္သတ္မွတ္လိုက္သည္။ သူတို႔ကို ၾကည့္မိလွ်င္ ျမွဴဆြယ္ကာ ေခၚတတ္သည္ဟု ၾကားဖူးေသာေၾကာင့္ မၾကည့္မိေစရန္ မ်က္ႏွာကို လႊဲၿပီး ၀င္းထိန္ကိုလည္း အတင္းဆြဲေခၚကာ အေျပးေလးထြက္လာမိသည္။
စိတ္ထဲတြင္ တုန္လႈပ္စြာျဖင့္ ေနာက္ေၾကာင္းျပန္ခဲ့ရသည္။ ၀င္းထိန္ကိုလည္း ေရွ႕မွထားၿပီး ေနာက္ကိုျပန္မလွည့္ ရန္ သတိေပးေနရသည္။ ျမန္ျမန္ေလွ်ာက္ရန္လည္း ေျပာရသည္။
ေနာက္ထပ္ တစ္နာရီေလာက္ေလွ်ာက္မိေသာအခါ ကၽြန္ေတာ္တို႔ မူလ တမာပင္ရြာထိပ္ လမ္းဆံုးသံုးခြသို႔ ျပန္ေရာက္လာသည္။ ထိုမွပင္ ကၽြန္ေတာ္ သက္ျပင္းခ်လိုက္မိသည္။
ကၽြန္ေတာ္က ရြာထဲကိုျပန္၀င္ၿပီး ဆရာေလး ကိုေဌး၀င္းအိမ္သို႔ သြားလိုက္သည္။ ကိုေဌး၀င္းမွာ တမာပင္ မူလတန္းေက်ာင္းအုပ္ျဖစ္သည္။
“ကုိေဌး၀င္း.. ဆရာ”
ကၽြန္ေတာ္ ေက်ာင္းေရွ႕တြင္ရပ္ရင္း ေအာ္ေခၚလိုက္သည္။ သူတို႔ မိသားစုက ေက်ာင္းေဘးတြင္ အဖီေလးခ်ေန သည္။
“အလို ဘယ့္ႏွယ္.. ေက်ာင္းကို ဘာျဖစ္လို႔ ျပန္ေရာက္လာတာလဲ”
“ေျပာခ်င္ပါဘူးဗ်ာ..” ဟုအစခ်ီကာ ကၽြန္ေတာ္က ေတြ႔ႀကံဳခဲ့ရသည္မ်ားကို ျပန္ေျပာျပလိုက္သည္။
“ဟား.. ဟား.. လက္စသတ္ေတာ့ ဆရာေလးတို႔ ၾကပ္ကုန္းကို ေရာက္သြားတာပဲ။ အလွည့္ေစာလို႔ေပါ့။ ႏို႔မို႔ဆိုရင္ မနက္ အေလာင္းလာေကာက္ရမယ္ထင္တယ္”
သူေျပာလိုက္မွ ပိုဆိုးသြားေတာ့သည္။
“ဟုတ္တယ္ ဆရာေလးရဲ႕။ လမ္းဆံုေရာက္ရင္ တစ္ခါတစ္ေလ သံုးလမ္းကို ႏွစ္လမ္းပဲ ျမင္တတ္တယ္။ ၾကက္သီးေတြ ဘာေတြထလာၿပီဆိုရင္ လမ္းေပ်ာက္ဖို႔ ေသခ်ာေနၿပီ။ ဒီလိုနဲ႔ ဒီနားတစ္၀ိုက္ လူေတြ ေပ်ာက္တာ မ်ားလွၿပီ။ သဟာေၾကာင့္ ဆရာေလးတို႔ကို ဒီမွာ အိပ္သြားပါလို႔ ေျပာသေပါ့”
“မျဖစ္ဘူးဆရာ.. ကၽြန္ေတာ္မနက္ ကရင္ရြာဘက္ကို ကူးရဦးမယ္။ အဲဒီမွာ စာေမးပြဲ သြားစစ္ေပးရမွာ။ ဒီည ေမးခြန္းေတြ အၿပီးထုတ္ရမွာမို႔လို႔ပါ”
“ဒါဆို ခရီးဆက္ဦးမွာလား”
“ဆက္မွာေပါ့”
“အ့ံသဗ်ာ.. ခင္ဗ်ားကိုေတာ့။ မျဖစ္ေသးပါဘူး။ ကင္းသမားကို ထည့္ေပးလိုက္မယ္။ အဲဒီေကာင္ကို မနက္မွသာ ျပန္လႊတ္လိုက္ေတာ့”
ဆရာကိုေဌး၀င္းသည္ ကင္းသမားကိုဆင့္ၿပီး သူကိုယ္တိုင္ ရြာထိပ္လမ္းဆံုသို႔လိုက္လာသည္။ ၿပီးလွ်င္ လမ္းေၾကာင္းကို ေရြးေပးၿပီး ကင္းသမားကို အထပ္ထပ္မွာကာ လွည့္ျပန္သြားသည္။ ဤသို႔ျဖင့္ ကင္းသမား အပါအ၀င္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ သံုးဦး ည ၁၁ နာရီေလာက္မွ ေဇာင္းတူေရာက္ေတာ့သည္။
ကင္းသမားႏွင့္ ၀င္းထိန္ကား ပုဆိုးေလးေတြၿခံဳၿပီး အိပ္ေနၾကသည္။ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ ပင္ပန္းေသာ္လည္း မအိပ္ႏိုင္ေသး။ မနက္ျဖန္ ၃ တန္းႏွင့္ ၄ တန္းကို တြဲဘက္မူလတန္းေက်ာင္းေလးတြင္ စာေမးပြဲသြားစစ္ေပးရ ဦးမည္ျဖစ္သျဖင့္ ေမးခြန္းေတြထိုင္ထုတ္ေနမိသည္။ ထိုစဥ္ ဆရာကိုေဌး၀င္းေျပာသည့္ ၾကပ္ကုန္းႏွင့္ မနက္ဆိုရင္ အေလာင္းလာေကာက္ေနဦးမည္ ဆိုသည့္စကားကို ျပန္ၾကားေယာက္ကာ ၾကက္သီးထသြား မိသည္။
အလုုိေလး ေက်ာင္းဆရာဘ၀တြင္လည္း ေသကံမေရာက္၊ သက္မေပ်ာက္ရသည့္ အေတြ႔အႀကံဳေတြ ရွိေနပါေသးလား။
Written by တင္ၫြန္႔ 
၂၀.၁၂.၂၀၁၂